Выберите город 
Интервью с поэтом, автором-исполнителем Людмилой Кононовой. Беседует руководитель проекта Символик-Афиша Мария Андронова.
— Людмила Владиславовна, очень рады очередной встрече с вами в Москве. Вы приехали и дали такой замечательный концерт, вечер романса. Зрители оставляют яркие и очень теплые отзывы. Хотелось задать Вам вопросы, который интересует и меня, и наших зрителей. Вы в своих стихах называете двадцатый век «железным». А как бы вы назвали наш двадцатый первый век, ведь четверть уже прошла?
— Как его можно назвать? Все — таки у меня родилось название ХХ века -»Железный век» в самом конце ХХ века. Современные богословы и философы говорят, что мы можем дать определение времени, когда мы от него достаточно отдалимся. То есть, 25 лет — это немного.
Хотя, конечно, какие-то подсказочки, они есть, они рождаются, они не могут не появляться, потому что век стремительно меняется. Об этом писал Достоевский, когда он ужаснулся всемирной выставке в Англии, вот это — это торжество прогресса, как выбора Адама, то есть жизни не с Богом, а жизни в цивилизации ? Этот процесс идет семимильным ходом, то есть-торжество прогресса, мы не успеваем вместить, уложить его и с ним как-то жить.
Мы не успеваем. Я вот чувствую, что я человек, классического способа общения, классического способа выражения мыслей.
И я не понимаю иногда информацию, которая звучит, вот этим нынешним новоязом.
То есть это, конечно, век «цифровой». Цифра, она существует в противовес слову, от нее никуда не деться. Это наша действительность, это наша реальность.
Вот был Логос, был Мелос, мелодия, слово, мелос, звук, музыка, а сейчас — ее величество Цифра.
Я думаю, надо пожить еще сколько -то в этом времени, чтобы понять, как нам сохранить и Логос, и Мелос при торжестве цифры. Вот пока так.
— А как вы видите вообще будущее поэзии в таком «цифровом» веке, когда говорят, что с появлением искусственного интеллекта с его помощью будут писать литературные произведения, стихи в том числе?
— Сразу могу сказать, мне приходят, один за другим такие образцы «творчества» искусственного интелекта.
Ну, например, одна зрительница, которую я знаю давно, которая была в том числе на моих концертах, человек моего возраста, присылает мне романс. Послушайте, говорит, пожалуйста этот романс, который написала моя подруга. Я слушаю и понимаю, чувствую что механизм писал, не человек. Там есть четкие маркеры, когда ты понимаешь, что это не человек.
Затем. Абсолютно красиво сыграно, и очень красиво спето таким мужским, красивым лирическим баритоном. Но я опять же слышу интонацию и понимаю, что исполняет не человек.
Я говорю, объясните мне, зачем тогда нужен человек? Почему этот ромас написала Ваша подруга?
То есть, у нее (у подруги) есть какие-то чувства, переживания, воспоминания. Она закладывает эти чувства и переживания в программу и искусственный интеллект выстраивает это в рифму. А потом, следующая программа, пишет музыку.
И я отвечаю ей, что ощущение -текст и музыка написаны ИИ…и голос, это тоже Искусственный интеллект. Там есть маркеры, интонации неживые.
Объясните мне, зачем тогда нужен человек?! Почему этот романс написала Ваша подруга? Это можно так, тогда, силиконовых детей себе сделать. Они будут вас любить всегда, приносить кофе в постель, если надо, не будут с вами ругаться, будут вам говорить только хорошее, никаких конфликтов, и расти, главное, не будут.
Так вот и человек не будет расти с такими» костылями». Далее, второй, хороший поэт.
Ну, то есть я его считаю хорошим поэтом. На его стихи написано несколько замечательных песен, романсов. Причем один из них я сама пою. Это здорово. А человек сам не играет ни на одном музыкальном инструменте, петь не учился. Он серию своих стихов напосылал туда, вот в эти программы, и сейчас ему искусственный интеллект, так сказать, нарожал искусственные песни.
Получается, душа пленяется вот этой функцией. И поэт слушает, ему нравится. Как здорово!
Опасность в том, что соблазняется этим человек умный, талантливый.
Ну, вы поймите, что потреблять-то это будет человек живой. Как такое «искусство» будет влиять на душу?
Это, как если бы, например, человек, исповедующий и практикующий языческий культ с какими-то мерзкими жертвоприношениями, ритуалами, при этом, очень талантливый, выходил бы на сцену и пел.
Там будет идти из души в душу этот яд, через его пение (даже нейтральное какое -нибудь) Да, когда -нибудь будет, начнет изливаться.
Ну вот, например, Элтон Джон — очень талантливый человек, но, то, что он простите меня, нетрадиционной ориентации, то, что это? Это просто — апология!
Получается, что романсы ИИ, это условно-силиконовый ребенок.
Не хочется вам такого? Нет, и я, искренне, не хочу. И как оно воздействует на душу?
Ну и еще, очень интересно, вот что, таким образом, на самом деле, привлечением искусственного интеллекта в живое творчество, через какое-то время, настоящее, большое искусство, будет иметь намного большую цену.
И выживут, с существованием искусственного интеллекта, только очень талантливые и гениальные, потому что это будет отличаться от среднего и высокого уровня продукции ИИ.
Может быть, все-таки, люди не примут этот творческий сценарий, я очень надеюсь, что камертон русской души включится в конце концов, и будет, как бы, понимать, где есть что, кто есть кто, как-то отрезонирует, и живое, живое все-таки, будет дороже намного.
Здесь корень всему, конечно — тщеславие.
Оно ближе, чем шейная жила.
Оно мягче полета совы.
Оно глубже, чем адская сила,
Тоньше волоса, ниже травы!
Оно любит до смерти поэта.
И поэт, за такую любовь, ради пары достойных сонетов,
Отдает свою бледную кровь.
И когда оно сердца коснется,
И в кипение кровь приведет,
(вот, что происходит с таким поэтом, которому, наконец,
написали то, что он хотел, и звучит? -реплика Л.К.)
Вся душа его с миром сольет,
И от Бога, тотчас отпадет.
И доставит ему вдохновенье,
Крепче бури, быстрее коня.
И поэта, тщеславное пенье
Мир сочтет заявленье Огня.
Оно с каждою мыслью в совете
И, стуча золотым костыльком,
Всех поэтов на свете приветит
Вавилонским своим языком.
(-Все сказано, о то, что это такое.!!!-реплика Л.К.)
Как увижу его, как услышу,
Так, тотчас, покаяния щит поднимаю
все выше и выше, и оно, устрашаясь бежит.
(Ст. Андрея Кононова)
Аминь и Богу слава.